A Venezuela se le impone la estéril muerte de la guerra

Si se logar detener la fuerza de la muerte en Venezuela, se salvará la belleza de la vida del pueblo venezolano. Hoy se premia en España al Museo del Prado y se recuerda la evacuación de sus pinturas durante los bombardeos a Madrid por parte de un señor guerrero. Así, la más grande colección de obras de Velázquez, Goya, Tiziano, el Bosco, Rubens, el Greco y tantas otras de Caravaggio, Veronese, Tintoretto, Van Dyck y otros maestros de la riqueza pictórica se salvaron de la barbarie de la guerra. ¿Qué hay que salvar en Venezuela?

Se busca un tiempo nuevo en la ley

El juicio contra el independentismo catalán es muy claro: no se le aplicará cualquier ley, sino la que debilite su fuerza y lo diluya. Al independentismo no se le juzga por exigir un voto democrático o por un juego con los símbolos, sino por levantarse como pueblo: un grave delito para los amos de las finanzas y de la ley que dirigen el Capitalismo. El conflicto no es el voto, sino que los pueblos decidan lo que el Sistema no ha calculado para ellos.

Jornada de reflexión con la ley

Tal y cómo se celebra en Madrid un juicio contra el independentismo catalán, en otras partes del mundo se juzga a la democracia como la ve el capitalismo: “según los Mercados”, como bien dijo la Merkel y la secundan todos los gobiernos nacionales y regionales de Europa: la ley es para aplicarse y no para contemplar bufonadas.

El independentismo catalán en su laberinto

El independentismo catalán tiene tres cuentas pendientes: volver a reunirse con la CUP, acoger plenamente la lengua castellana y rediseñar el eslogan de TV3 que nos reitera que “estem preparats.” A pesar del aplauso que llega del actual poder político y mediático catalán y que todos los independentistas luchan juntos, todos no enfrentan juntos la suerte de sus días. Si esto no lo asume el independentismo, la pelea clasista estará garantizada en sus filas. Se sabe que, incluso en la autonomía, se puede hacer mucho en ese campo y no se hace.

La buena Política en la Catalunya de todos el 28A

Puede cambiar cualquier cosa, excepto la realidad, que no cambia si antes no cambia quien o quienes la viven. Esto fue violado hace mucho tiempo, dando paso a la manipulación de la realidad sin que los que la viven pudieran apenas intervenir.

El Catalanismo ya había ocupado algún poder con la Renaixença a mediados del siglo XIX en el lenguaje, el arte y la literatura. Con el avance de la industria en el territorio, la clase trabajadora empezó a instalar, con cierta normalidad, lo que solo existió desde la construcción y ejercicio de la lengua catalana: la permanencia de una identidad propia. El franquismo quiso destruirla, pero como pasa con todo lo que es auténtico, las fuerzas naturales de los seres humanos la hicieron sobrevivir.

Introducción necesaria a 'El soroll de las abejas'

Gracias, amigo lector, por aceptar la invitación a participar de este Encuentro. Aquí está la obra terminada con mucha prisa. Han sido muchos años intentando expresar el laberinto en que se levanta: un coro de palabras, sucesos e inquietudes que en sus ambigüedades y reiteraciones busca el tesoro de la comprensión y que, a veces, el tiempo lo retuerce para ubicarnos en los muros que siempre nos persiguen. No te hagas un lío con las primeras páginas en que muchas voces no se identifican. Óyelas y sigue tu camino. Están creando el ambiente y las atmósferas donde más de 70 personas, sin que muchas se conozcan y aludiendo a más de mil, intentan abrirse paso en las tres historias principales que se desarrollarán: el viaje de Ariel por Centroamérica, la de sus amigos a su alrededor y la que escenifican todos. Tres historias íntimamente vinculadas simultáneamente. Implícate en este exorcismo con el bien y el mal. Juega con sus conciencias y participa en sus interrogantes, aunque a veces son meras narradoras. Si te son indiferentes, abandona este libro y lee a los clásicos griegos y latinos. No quiero que te pierdas en el ruido de mis abejas y mucho menos que descartes la fiesta inacabable que siempre encontrarás en los libros antiguos.

La hora "Julian Assange" para descolonizarnos de EEUU

Castigar a Prometeo por habernos dado el fuego de la verdad, que es lo que algunos gobiernos, que dicen representar a sus pueblos, hacen con Julian Assange es una maldición a nuestra supervivencia. Si aquel que nos dio las revelaciones de Wikileaks es torturado como el Titán griego y los pueblos del mundo no se levantan para defenderlo, el fuego se convertirá en cenizas.

Catalunya entre la ley y el simbolismo

¿Podría “la revolución de las sonrisas” de Catalunya convertirse en una frase vacía? Estas conversiones suelen ser muy fáciles cuando la resistencia se hace sin estar consciente del viaje que inicia. Sus referencias son Escocia y Québec, pero la máquina española la puso entre Cuba y Venezuela. Es lo que dicta el ‘Grupo de los 7’: España es una democracia y así está bien. ¿Qué hacer? -se preguntan muchos independentistas-, y como el libro de Lenin no se comprende lo suficiente en el territorio, eligen el camino postmodernista y por él van para intentar redirigir al sujeto que ejerce un estricto control en sus decisiones.

No se va "a por ellos", se va 'a por todos'

(Segundo artículo pequeño fruto del desmontaje de 'El jaque mate definitivo')

Va la libertad al juzgado cuando ante él se lleva la gestión por la autodeterminación de los pueblos. Y no se trata de la de expresión, sino de toda la libertad. No es una deficiencia de la ley, cuyo máximo final es defenderla, sino su negación al ejercerse como banderín de intereses políticos, económicos y sociales muy alejados de los acuerdos en que se buscan los pueblos. Prohibir, sin argumentos contundentes, acarrea siempre el ansia de violar lo prohibido hasta en el más simple pensamiento. No vale explicar que Catalunya es España, que los catalanes son unos egoístas, que firmaron un pacto por el bien común al que todos los pueblos de España contribuyeron y no hay nada más que hablar. La libertad es conocernos y hacernos mejores. Encarcelarla es torturarla.